terça-feira, 7 de maio de 2013
O elogio da verdadeira amizade
Entrevista de JEAN- BERTRAND PONTALIS -- filósofo, psicanalista e escritor, um dos maiores intelectuais da França , relembra de sua convivência com Sartre Lacan.
"Um amigo de verdade é aquele que nos protege dos tormentos do amor, nos afasta da fúria raivosa. faz recuar a morte"
"Lacan adorava a posição de mestre. E eu jamais gostei de ser discípulo. É curioso: os lacanianos o imitavam na maneira e falar, de vestir, comportavam-se como papagaios
Parece quase impossível encontrar um amigo verdadeiro. É muito difícil. Ainda assim ,estamos sempre a procura de um. Essa busca começa bem cedo e sua intensidade é acentuada na adolescência, quando queremos alguém para nos acompanhar nas descobertas sobre o mundo e a quem confiar nossos segredos e medos e vice- versa. É a época da vida temos um " melhor amigo" -que em geral muda a cada ano,. conforme vamos crescendo e as circunstâncias variam .Apesar da sucessão de "melhores amigos" nessa idade, a legitimidade de tais amizades não deve ser contestada.
A procura da amizade pode ser vã.- embora haja quem conviva bem com colegas e camaradas. Coleguismo e camaradagem são formas de amizade que nos fazem sentir mais fortes, mais vivos.
A amizade não é mais vital do que amor, faz parte de outra esfera. O amor traz tormentos, porque é impulsionado pela paixão, é ,ainda menos durável, não se consegue mantê-lo continuamente no nível do ardor inicial. O amor visa à satisfação plena, um objetivo tão vago quanto incalculável. Ocorre um paradoxo: a partir de um determinado momento, ele passa a alimentar-se da insatisfação absoluta. Talvez só o amor místico seja exceção. A amizade , por seu turno, nunca almeja a plenitude. Você pode esperar tudo do um amigo, menos a perfeição mas só uma amizade verdadeira é capaz de nos proteger das oscilações tumultuosas, da ambivalência intrínseca à relação amorosa- e também do fim do amor, quando é comum que sobre apenas o ódio de quem você amou e por quem você foi amado. O ódio, aliás, dura mais que o amor.
A amizade entre uma mulher e um homem só é possível se não há desejo amoroso. Isso significa que o amor não inclui na amizade? O amor pode incluir a amizade, mas como extensão dele próprio .Raramente como um sentimento independente da relação amorosa .Ou seja "eu sou amigo porque amo". e não o contrário. Acho difícil que ao fim de um relação amorosa, mesmo que ele seja pacífico , a amizade entre um casal sobrevivência
Por que as mulheres não gostam que seu marido ou companheiro prefira estar com seus amigos, a estar com elas?
Em geral, mesmo as menos possessivas se comportam dessa forma ciumenta. Veem nisso um sinal, uma falta de amor. Mas aceita melhor que saia com amigas, do que amigos. É como se vissem no fato de um homem querer a companhia de outro uma tendência a homossexualidade.
A natureza da amizade entre duas mulheres é diferente?
É muito difícil para um homem entender a amizade feminina Tenho que crer que elas trocam mais confidências o que os homens .nesse sentido são melhores amigas..
Pode-se dizer tudo a um amigo? Não . Nem mesmo ao nosso psicanalista, imagine só a um amigo .Dizer tudo é um lugar-comum que não tem correspondência na realidade, por mais que a transparência completa seja um ideal da modernidade .Dizer tudo também pode soar como traição.
O senhor disse que Sartre sempre recomendava "pensar contra si mesmo" O que significa isso:?
Que sempre devemos desconfiar de nossas certezas, questioná-las antes de chegar a uma conclusão. Não é tarefa fácil pensar contra si próprio, mas Freud pai da psicanálise, construí sua obra dessa maneira. A teoria que ele legou, fundada sobre a sexualidade infantil, é oposta aos seus primeiros textos sobre o tema. Freud não teve medo de opor-se a si próprio, quando decidia seguir o caminho que julgava correto.
Sartre "pensou contra si próprio " quando aderiu ao comunismo? Não. De fato ele foi acometido pela cegueira ideológica na sua defesa do regime soviético e outros totalitarismo de igual estirpe. Foi crédulo. A filosofia de Sartre, é uma filosofia de liberdade, contra a "servidão voluntária".
Que lugar ocupa em sua memória o psicanalista Jaques Lacan? Eu fiz análise didática com ele. Saí de Sartre, e fui para Freud, Lacan sacudiu o movimento psicanalista francês de forma extraordinária .Mas ele queria ser o mestre, adorava sua posição. Ele confundia seus papéis ao revelar os nomes de pacientes a seus alunos e cometer outras heterodoxias .Me afastei dele por questões teóricas. Discordava da sua fórmula famosa, segundo a qual o inconsciente é estruturado como uma linguagem. Isso soava como reduzir as imagens e narrativas dos sonhos, os atos falhos e os lapsos , um manancial com peculiaridades subjetivas, a equações matemáticas.
Para além de ser teoria e prática terapêutica, como definir a psicanálise? É uma aventura intelectual dolorosa, longa, cara e sem destino certo. Mesmos os que se consideram livres de seus sintomas não sabem responder se são mais felizes. Não sei dizer qual será o futuro da psicanálise como terapia, mas esse aspecto é o menos importante. A psicanálise não é uma ideologia, e sim uma concepção de cunho filosófico que jogou a última pá de cal sobre o antropocentrismo . Mostrou que não somos nem mesmo o centro de nós mesmos por estarmos sujeitos a pulsões e a uma narrativa de nossa história individual criptografada no inconsciente , essa maravilhosa descoberta. Freud, assim jamais morrerá. Foi-- e é um grande amigo da humanidade.
Mario Sabino, De PARIS -veja janeiro, 2013
segunda-feira, 6 de maio de 2013
Blog do Mussum
FILOSOFIVIS DO MÉ
Há uma série de livros de divulgação filosófica que se valem de filmes, séries de televisão e ícones de entretenimento para trafegar certos conhecimentos que, de outro modo, ficariam confinados ao mundo acadêmico. Juam Antonio Riviera por exemplo aproveita clássisucessoscos do cinema, com Casabalanca e Cidadão Kane, para introduzir conceitos filosóficos em seu livro O Que Sócrates Diria a woody Allen,. Outro autor vem investindo nesse vilão e já emplacou vários . Eu , honestamente, fiquei esperando que algum escritor ou professor de Filosofia mais atento se debruçasse sobre a minha vasta coleção de frases lapidares. Talvez minha maneira peculiar de usar o idioma tenha obscurecido a riqueza do material .Mas algumas das grandes questões estão lá: o que é a realidade em si mesma? O que o essencial? O que é certo e o que errado? Cansado de aguardar por algum intelectual que não tenha mais o que fazer, decidi eu mesmo realizar a tarefa. Acredito que os problemas filosóficos tradicionais são resultados. de confusões linguísticas Adianto aqui um pouco do livro que em breve pretendo publicar. Mussum e a Filosofivis do Mé
Se suco de cevadiss . atrapalha seu casamentiss, abandone sua mulher, cacidiss! !
Procurei por esse aforismo uma aproximação com o poeta inglês William Blake, que certa feita disse: "O caminho do excesso leva ao palácio da sabedoria ".Mas que uma apologia ao álcool ,a frase conclama o homem a perseguir os seus desejos mais persistentes.. E da vida extrair da vida, através da disciplina, não só seu fruto, mas seu suco. No caso de" cevadiss". Colocar o consumo de álcool à frente de uma relação marital é um exagero cômico que questiona a importância de um dos valores fundadores de qualquer sociedade: a família.
Vai caçá sua turmis!
Esse modo vulgar e insolente de expressar contrariedade eclipsa uma sofisticada abordagem psicológica. Ao corromper. a forma original "vai procurar sua turma "demonstrei que
o processo de busca de identidade, a partir do olhar do outro, é uma verdadeira caça .Cujo êxito só é alcançado por meio de múltiplas experiências. Daí a necessidade de verter o substantivo turma, que em si já encerra a ideia de coletivo, para a sua forma inexistente no plural "turmis" Algo conseguido com o acréscimo de uma esdrúxula apóstrofe "s" .Essa última incluída pars satirizar o processo de submissão da identidade brasileira à americana.
Casa, comida, três milhões por mês, fora o bafo.
O dito popular "casa, comida, e roupa lavada" expressa o denominador mínimo para que um indivíduo mantenha sua dignidade e uma vida confortável Na versão parótica, a expectativa é quebrada pela inclusão de "três milhão milhão por mês, fora o bafo"e supressão de "comida e roupa lavada". Essa inversão levanta uma questão fundamental da filosofia: o que é essencial e o que é supérfluo?
Tá tudo muito parádis? Toma um mé que o mundo vai girarzis!
Com essa frase creio que consegui explicar de uma maneira bem simples a teoria da relatividade. Há também aqui um paralelo com o mito a caverna. de Platão. Onde o mundo parado é a sombra projetada na parede e o mé representa a realidade ou libertação.
Ai que pênis.
Essa era só para fazer graça mesmo.
Postado por Mussum´`as 8:45----- Blogs do Além /Vitor Knijnnik
sábado, 4 de maio de 2013
O MUNDO E A FÉ SEGUNDO BERGOGLIO
Como arcebispo de Buenos Aires, o novo pontífice refletiu com clareza- e simplicidade até exagerada- sobre questões fundamentais do cotidiano.
ABORTO
"O problema moral do aborto é de natureza pré- religiosa. No momento da concepção está o código genético da pessoa. Ali já existe um ser humano. Separo o tema aborto de qualquer concepção religiosa. É um problema científico .Não permitir o desenvolvimento de um ser que já dispõe do código genético de ser humano não é ético. Abortar é matar alguém que não pode se defender.
ATEÍSMO
"Quando eu me encontro com pessoas ateias, compartilho com elas as questões humanas, mas não coloco logo de cara em discussão a questão de Deus, exceto se elas me incitarem a isso. Quando isso ocorre, eu explico a elas porque eu creio. (...) Não pretendo fazer proselitismo - eu as respeito e me mostro como sou (...) Não tenho nenhum tipo de reticências.. Não diria que o ateu está condenado porque estou convencido de que não tenho o direito de julgar sua honestidade- sobretudo se ele tiver virtudes ,aquelas que engrandecem as pessoas. De toda forma , conheço mais gente agnóstica do que ateia. O agnóstico duvida; o ateu está convencido . Temos de ser coerentes com a mensagem que recebemos da Bíblia; todo homem é a imagem de Deus, seja ele crente ou não .Por essa única razão, tem uma série de virtudes, qualidades, grandezas. Caso tenha baixezas, como eu também as tenho, podemos compartilhá-las para nos ajudarmos mutuamente a superá-las.
CIÊNCIA
"A ciência deve ser respeitada encorajada. Não se deve interferir na sua autonomia. Exceto se extrapolarem seu campo de atuação e se envolverem com o transcendente. Ela é instrumento do mandado de Deus, que disse:" Tenham muitos filhos espalhem- se por toda a terra e a dominem". A ciência transforma a incultura em cultura. Mas cuidado, quando sua autonomia não põe limites a si mesma e vai além, ela pode sair das mãos de sua própria criação.É o mito de Frankenstein.
CRENÇA
"A Igreja defende a autonomia das questões humanas. Uma autonomia saudável é uma laicidade saudável, em que se respeitam as diferentes competências. A Igreja não vai dizer aos médicos como deve realizar uma operação. O que não é bom é o laicismo militante, aquele que toma uma posição antitranscendental ou exige que o religioso não saia da sacristia. A Igreja dá os valores, e os outros que façam o resto.
DEUS
" Ao homem de hoje lhe diria que faça a experiência de entrar na intimidade para conhecer a experiência, , o rosto de Deus. Por isso me agrada tanto o que disse Jó depois de sua dura experiência e de diálogos que não lhe esclareceram nada: "Antes eu te conhecia só por ouvir falar, mas agora te vejo com meus próprios olhos". Ao homem, digo que não conheça a Deus de ouvidos. O Deus vivo é aquele que se vê com seus olhos, dentro do seu coração."
DIVÓCIO
A discussão em torno do divórcio, é diferente daquela do matrimônio de pessoas do mesmo sexo .A Igreja sempre repudiou a lei do divórcio, mas há antecedentes antropológicos distintos neste caso. (...) É um valor muito forte no catolicismo o casamento até que a morte os separe Hoje , contudo na doutrina católica , lembra-se a seus fiéis divorciados e recasados que eles não estão excomungados - ainda que vivam em uma situação à margem do sacramento do matrimônio e - é pedido a eles que participem da vida paroquial.
IGREJA
Uma coisa boa que aconteceu com a Igreja foi a perda dos Estados Pontifícios, porque deixa claro que a única posse do papa é meio quilômetro quadrado .Mas, quando o papa era rei temporal e espiritual, aí se misturavam as intrigas de corte e tudo isso. Agora não se mistura? Sim. ainda existe isso, porque existe ambição em homens da Igreja, existe-lamentavelmente-pecados de carreirismo .Somos humanos e nos tentamos, temos de estar muitos atentos para cuidar da unção que recebemos, porque ela é um presente de Deus. As disputas pelo poder que existiram e existem na Igreja, se devem a nossa condição humana. Mas, nesse momento a pessoa deixa de ser eleita para o serviço e se converte em uma pessoa que escolhe viver como quer e se mistura com o lixo interior.
Um leitor religioso pode ser muito forte, muito firme, mas isso sem exercer a agressão Jesus disse que aquele que manda deve ser como aquele que serve. Essa ideia é válida para a pessoa religiosa de qualquer credo. O verdadeiro poder de uma liderança religiosa vem de seu serviço. Quando deixa de servir, o religioso se transforma num mero gestor, em um agente de ONG. O líder religioso compartilha ,sofre, serve aos seus irmãos.
PEDOFILIA
Que o celibato traga como consequência a pedofilia este descartado. Mais de 70% dos casos de pedofilia se dão no entorno familiar e na vizinhança: avós, tios padrastos e vizinhos. O problema não está vinculado ao celibato. Se um padre é pedófilo , ele o é antes de ser padre. Quando isso ocorre, jamais se deve fazer vista grossa. Não se pode estar em uma posição de poder e destruir a vida de outra pessoa. (...) Não creio em posições que pleiteiam sustentar certo espírito corporativo para evitar danos à imagem da instituição .Essa solução creio que foi proposta certa vez nos estados Unidos: mudar os padres de paróquia. Isso é uma estupidez porque, dessa forma , o padre leva o problema na bagagem. A reação corporativa leva a tal consequência, por isso não concordo com essas medidas.
Recentemente, na Irlanda, foram revelados casos após e o vinte anos, disse claramente: "Tolerância zero com este crime ". Admiro a valentia e a retidão de Bento XVI sobre o assunto.
TENTAÇÂO
A vida cristã também é uma espécie de atletismo , de disputa, de corrida, em que é preciso se desvencilhar das coisas que nos separam de \Deus. Além disso, quero salientar que uma questão ´´e o demônio e outra é demonizar as coisas ou pessoas. O homem está sob tentação constante, mas não é por isso que temos de demonizá-lo.
UNIÂO HOMOSSEXUAL
Não sejamos ingênuos : não se trata de uma simples luta política. Pretende-se a destruição do plano de Deus.´ É uma jogada do pai da mentira para confundir e enganar os filhos de Deus.
veja 20 de março ,2013
sexta-feira, 3 de maio de 2013
Deslealdade e mentira machucam muito mais do que a traição sexual
A redução da repressão à sexualidade levou à diminuição também da importância que os casais dão à fidelidade, assim como aumentou o valor da amizade no relacionamento amoroso. Claro que ninguém gosta de saber que a cara -metade se relacionou sexualmente com outra pessoa, mas o que causa maior sofrimento quando isso ocorre é a quebra da confiança que se tinha no parceiro
Perguntaram a homens e mulheres: 1- O que você valoriza mais num relacionamento?2- O que é pior, a traição sexual ou a deslealdade e a mentira? As respostas dadas a primeira pergunta mostraram que que o amor, carinho, compromisso, amizade e sexo são necessários em qualquer relação. Á segunda pergunta, as respostas foram unânimes: sem confiança não pode haver um bom relacionamento. para o grupo ouvido fidelidade vale menos num relacionamento amoroso do que confiança e amizade. Existe uma tendência entre os homens e as mulheres de valorizar o companheirismo, a proteção, a ternura, e o carinho. A queda na repressão contra a sexualidade levou a uma queda na importância dada pelos casais ao sexo e à fidelidade. Claro que não é nada agradável saber que seu amor se relacionou sexualmente com outra pessoa, mas isso deixou de ser o mais importante.
A valorização da mulher como pessoa e como igual ou melhor profissionalmente contribuem para essa mudança nos relacionamentos.
Numa cultura machista, fazer sexo com alguém que não seja o companheiro é imperdoável .Uma mulher pode ser morta se o marido descobre que teve relações sexuais com outro, mesmo sendo algo passageiro. È uma questão de honra machista , como se o corpo da mulher pertencesse ao homem -embora o dele não pertença a ela e ela não seja desonrada quando o marido transa com outras
Sendo a mulher dona do seu próprio corpo, de seu dinheiro e de sua profissão, mudou essa mecânica. E numa cultura mais civilizada, que equipara homens e mulheres, é natural que se valorize
nos relacionamentos amorosos , a amizade que pressupõe a troca, a equidade e a possibilidade de cada um expor suas fraquezas e se mostrar como é na realidade.
É por essa razão que muita gente tem ciúmes dos amigos do marido ou da mulher.Machuca pensar que é para eles que contam suas intimidades, que são eles que procuram quando estão tristes ou quando tem novidades. E é até relativamente comum que amigos da juventude , ao se reencontrarem, muitos anos depois, apaixonem-se e comecem uma relação de amor.; muitos casamentos acabam quando velhos amigos se reencontram.
O fato é que ter um amigo em quem se possa confiar passou a ser o bem mais valioso numa relação. Se incluir sexo, melhor. Por isso quando ocorre uma traição, o que dói mais não é a parte relativa ao sexo, mas a quebra da confiança. Dificilmente ela se restabelece. O relacionamento pode até continuar ,mas a alegria a espontaneidade vai-se embora.
Muita gente hoje consideram o carinho e a amizade entre parceiros tão valiosos quanto o sexo. Um casamento pode durar muito se se os envolvidos forem grandes amigos, mas para que a relação seja plena um não deve excluir o outro. Perdoar uma traição meramente sexual é fácil, o difícil é perdoar a deslealdade e a mentira
Luiza Castello Branco, psicóloga e analista
Erros emocionais
"Uma impressão falsa pode ser incorporada pela pessoa num momento de tensão. Consciente disso, a policia hoje trabalha para evitar que aconteça", diz Barbara Tversky, que já deu dois pareceres em julgamento invalidando testemunhos que poderiam estar viciados por memórias inventadas ou distorcidas
Um experimento com estudantes universitários nos Estados Unidos, mostrou que ,quando tinham de recordar as notas do colégio, imaginavam sempre um desempenho melhor do que de fato haviam alcançado. A nota A teve 89% lembrança contra apenas 23% da nota D."Isso explica por que apostadores continuam na jogatina, mesmo após grandes perdas. Na memória deles, suas perdas geralmente são bem menores do que realmente monstra.
Esqueci a senha-- Você pode até identificar lembranças que foram distorcidas com o tempo, mas certamente a memória já lhe faltou em algum momento que precisava. A cada semana pelo menos mil leitores esquecem seus códigos para acessar o conteúdo on-line. A culpa é do contexto. Quando a senha não remete a nada conhecido, a memorização é mais difícil.
Um cirurgião- dentista famoso por sua capacidade de esquecer ele um dia apagou da memória que tinha ido de carro encontrar um colega e voltou para casa a pé.. Isso explica embora sejamos bons para reconhecer rostos , esquecemos nomes, formato da mão e de outras partes do corpo. Da mesma forma como seleciona os estímulos aos quais dará atenção, o cérebro seleciona as lembranças que serão guardadas e prioriza o que é essencial.
Erros emocionais- Outra forma de enganos e falhas em nosso comportamento está ligado a anatomia cerebral .A mesma região do cérebro que responde pela percepção e pela atenção, também está envolvida no pensamento de emoções. Por conta disso, a compreensão do mundo e a propensão a errar e aprender está intimamente ligadas ao que sentimentos Já lhe aconteceu "dar um branco na hora de uma prova? Nos casos de muita ansiedade, esse " branco" é comum. Ocorre uma liberação significativa neurotransmissores, como uma adrenalina e cortisol que podem afetar profundamente nossa capacidade e atenção e de cognição seletiva" Segundo especialista , essa confusão cerebral ocorre porque nosso organismo passou por um processo evolutivo para identificar situações de perigo, de luta, ou fuga. Em um contexto de batalha em que aparece a ansiedade, faria sentido inundar o cérebro com esse tipo substâncias para ficar alerta.Agora, se isso numa situação em que é preciso usar o raciocínio ou relembrar o cérebro falha..
Em alguns esse tipo de apagão, que nos torna irracionais por instantes, está ligado a fatores genéticos. É que os especialistas sintetizam como cegamento do indivíduo. A pessoa perde a capacidade de controle racional da situação e, quase inevitavelmente, erra .Quando uma pessoa passa por um de seus acessos de explosão, que resulta em agressão a alguém e escândalo público." Os sentidos desaparecem, passa por cima do que tiver na frente e acaba fazendo algo que não queira"
Prevenir erros.-- Todos esses avanços no conhecimento de nossas falhas levantam uma questão: é possível fazer com que cessem? O consenso entre os cientistas é que não há como por fim a isso, uma vez que o erro está intrinsicamente ligado a nossa capacidade de aprender rápido, por palpites que provavelmente nem sempre estão certos.Mas podemos prever quanto tipos de falhas ocorrem.
Se não dar para eliminar a falha , é possível tomar algumas precauções para que ela não aconteça. Entender que nossa mente não é 100% confiável na hora de tomar decisões ou botar o martelo sobre qualquer assunto.Um pouco de humildade ajuda. Esse engano tem várias razões. Além e esquecer os erros do passado, quanto mais informações reunimos sobre algum assunto, mais certos estamos do nosso conhecimento. O hábito cada vez mais comum de desempenhar muitas tarefas ao mesmo tempo aumenta a nossa chance de erro.
Introduzir no cotidiano ações simples, como listas de tarefas ou um bloquinho de anotações. Errar menos tem conexão com a capacidade de evitar situações em que as emoções podem nos confundir." E um certo estado emocional, temos diferentes prioridades e desejos rápidos que precisamos cumprir, como quando vamos a supermercado com fome"
Reconhecer que as falhas fazem parte do aprendizado também, nos ajuda a lidar com elas. Ou, ao menos, aceita-las como um mal necessário à evolução pessoal em vez de buscar a perfeição constante. Passamos a vida acreditando estarmos certo a respeito de tudo, de convicções intelectuais a julgamentos sobre outras pessoas, por mais absurdo que isso possa parecer quando refletimos a respeito, diz a autora do texto " "errologia'" Schulz,. "Não é o caso de parar de errar, mas de admitir que está errado. Sem sentir culpa por isso.
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quinta-feira, 2 de maio de 2013
A arte de enxergar longe
Em pelo menos um ponto 2013 vai ser ano igualzinho aos outros. Quando o próximo mês de dezembro estiver chegando ao fim, quase todas as doutas previsões para o ano vão se mostrar erradas. Apesar de a taxa de acerto de videntes, astrólogos ,mas também da maioria dos economistas e consultores, ser idêntica à que seria obtida por pura chance, eles continuarão tendo uma enorme audiência. Querer enxergar o futuro faz parte da natureza humana. Pena que esse instinto tão forte não tenha ajudado em nada a espécie a enxergar realmente mais longe no tempo. Somos tão curiosos quanto ineptos quando se trata de previsões.
Uma reportagem de Veja lembra fracassos retumbantes de pessoas e instituições responsáveis por antever fenômenos sociais .A falha em prever o mais decisivo evento do século XX, a implosão do império soviético sob o peso de suas próprias contradições, é apenas um desses momentos inglórios dos perscrutadores profissionais do futuro.. Especialistas do campo econômico carregam há tempos o fardo de quase sempre errarem o alvo, fama merecida imortalizada na frase "os economistas previram nove das seis últimas recessões".
A despeito do longo rosário de fracassos, começam a se firmar novas metodologias rigorosas de análise de dados capazes de fazer projeções bem mais exatas da evolução futura de acontecimentos atuais .Não são previsões à moda da absurda ideia de que em um tosco calendário esculpido em pedra por povos pré-colombianos da América Central estaria contida a revelação do dia e hora do fim do mundo.
Os métodos atuais mais confiáveis de projetar certos eventos futuros dão respostas bem mais humildes do que o calendário maia. Eles produzem uma margem de probabilidade dentro da qual certas situações atuais devem evoluir para um desfecho ou outro.
Quer chegar a dezembro de 2013 bem mais magro? Gaste mais calorias do que ingere, Quer chegar ao próximo Natal com mais dinheiro no bolso? Gaste menos que ganha. São previsões que têm 100% de chance de acerto. Desde que, claro, as condições limitadoras acima sejam seguidas com disciplina férrea em todos os 365 dias do ano .Outra maneira infalível de ter em 2013 menos dores de cabeça em outros domínios de sua vida é evitar cometer os mesmos erros de 2012 e deixar o passado iluminar o futuro. Qual a porcentagem de pessoas que, mesmo sabendo a melhor coisa a fazer, vão relaxar e lamentar mais um ano perdido? É difícil prever.
Revista- Veja 2013
quarta-feira, 1 de maio de 2013
Reitores mandam no ensino médio
Nosso ensino médio, após várias décadas de letargia, começa a ser visto como um pantamal de problemas e contradições.Aleluia! Trata-se de um ciclo copiado pela França do pós-guerra,quando apenas 5% da faixa etária correspondente freguentava uma escola média. Lá , era o topo da elite. Enquanto o médio basileiro permanecia minúsculo e atendia, sobretudo, ás ínfimas elite, e mal e mal, os alunos davam contam do currículo enciclopédico. Mas nas últimas décadas explodiu a matrícula, o ensino ficou cada vez mais aguado e congestionaram-se os currículos e ementas. É o pior dos mundos;a escola ficou pior, os alunos são repados do fundo do taxo o currículo é para gênios.
Copiar a high school americana significa oferecer centenas de disciplinas dentro de uma escola única, para onde acorrem todos os alunos.
Diante desse cardápio, cada aluno constrói o seu currículo.A iéia não é economicamente viável no Brasil e anda na contramão da nossa cultura. A solução clássica europeia é oferecer escolas de diferentes modelos, de acordo com o perfil e o gosto do aluno. Umas mais voltadas para preparar para o trabalho, outras para a universidade.E mais as soluções híbridas.Nossa esquerda engasga e protesta contra o elitismo de criar uma "escola de pobres" e uma de "ricos"- apesar de a Europa ser a regiãode menor desiguadade econômica e social. Independentemente do que possa vir à ffrente e com mais ambição,resta uma solução fácil e amplamente testada.Trata-se de voltar a ideia de um mdelo parecido com o que tínhamos no tempo do clássico, científico e comércio.É algo similar ao modelo Francês,oferecendo vários" sabores"de baccalauréat: humanidades, ciências biológicas, matemática, e assim por diante A Agentina tem algo parecido.Isto permite aos alunos estudar mais aquilo de que gostam ou que querem, além de avaliar a avalanche currucular do presente.É uma solução simples, realista e próxima do que já tivemos. No nosso caso, como o Enem tem quatro disciplinas, séria óbvio pensar em quatro vertentes..Essa solução funciona sem mudanças de corrículo ou legislação .Mas ficaria ainda melhor se fosse possível desvencilhar-se dos currículos excessivos e impositivos, Se isso acontecer, poderão aparecer trajetos mais práticos para quem não se interessa pelo superior e quer um programa em linha com seus planos de trabalho .As matérias do ensino técnico também pode substituir as do médio regular, fazendo com que tenha a mesma carga horária total. Contudo os alunos que cursaram uma escola assim diversificada terão uma surpresa desagradável no vestibular das universidades públicas, pois estas consideram apenas as médias das quatro disciplinas testadas no Enem. Quem estudar em uma alternativa com pouca matemática ou pouco português- será severamente punido no processo de seleção. O vestibular presente estraçalha os sonhos de diversificação do médio- tal como existe em todos os países avançados.
Não é de hoje que os vestibulares das universidades públicas determinam o funcionamento das escolas de nível médio. Essa proposta simples e exequível torna-se a letra morta diante dos vestibulares que ponderam igualmente as médias das quatro disciplinas. Faz parte da solução ter vestibulares dando mais peso ás disciplinas correspondentes à área escolhida pelo aluno. Se for ,assim, as escolas de espontaneamente se bifurcarão segundo os quatro grandes troncos ..Contudo, as instituições de nível superior, mesmos federais, têm todo direito de determinar seus critérios de acesso .Em última análise, é uma reforma fácil conveniente e bem testada. Só que não depende do ministro ou dos secretários. mas das universidades públicas. São elas que mandam nos vestibulares. Mas, em se tratando de uma ideia que traz muitos avanços e poucos senões, será que não poderíamos contar com a ajuda dos reitores? Por outro lado, o MEC tem meios de persuadir as universidades a andar nessa direção.
Claudio de Moura Castro
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